六波羅蜜

布施波羅蜜
持戒波羅蜜
忍辱波羅蜜
精進波羅蜜
禪定波羅蜜
智慧波羅蜜

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我一直很喜歡禪門公案其中一樁提的心為道場，修行在心；

人生嘛！不就是循序地體會六波羅蜜嗎？

太上老君說常清靜經

老君曰：

大道無形。生有天地。大道無情。運行日月。大道無名。長養萬物。
谷不知道其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。有動有靜。天動地靜。
男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。清者濁之源。
動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。夫人神好清。而心擾之。
人心好靜。而慾牽之。常能遣其慾。而心自靜。澄其心。而神自清。
自然六慾不生。三毒消滅。所以不能怕。為心未澄。慾未遣地。
能遣之者。內觀其心。無心其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。
三者既悟。唯見於空。觀空亦空。空無所空。所空既無。無無亦無。
無無既無。湛然常寂。慾豈能生。慾既不生。即是真靜。其常應物。
真常得性。常應常靜。常清靜矣。如此清靜。漸入真道。既入真道。
名為得道。雖名得道。實無所得。為化眾生。名為得道。能悟之者。
可傳聖道。

老君曰：

上士無爭。下士好爭。上德不德。下德執德。執著之者。不明道德。
眾生所以不得真道者。為有妄心。既有妄心。即驚其神。既驚其神。
即著萬物。既著萬物。即生貪求。既生貪求。即是煩惱。煩惱妄想。
憂苦身心。便遭濁辱。流浪生死。常沈苦海。永失真道。真常之道。
悟者自得。得悟道者。常清靜矣。

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該清靜了

主觀

　　全都是主觀，不存在客觀；可以援用地海戰記裡真名的概念來解釋。

　　原本模模糊糊知道的東西，從別人嘴裡系統性地說出，感覺真的很奇特；一般或許會用恍然大悟或是當頭棒喝之類的來形容吧，我倒覺得味道上還是有差異。

　　接下來的日子裡，得有這樣的目標：用辭準確且精密。

原鄉人

老歌"原鄉人"裡有兩句歌詞挺有意思：

為了要吐絲蠶兒要吃桑葉，為了要播種花兒要開放。

看著山上這隻十多公分的大傢伙，鎮日不停的啃食，啃食；

一直這樣，直到吐絲結繭，羽化出短短數天數週的燦爛。

山下俗事太多，已經不知有多久沒為這樣單純不過的生命運作驚嘆。

我不沾俗事，俗事沾我身；這是一半的事實，卻也是推托之辭。

新生

　　這種情感，算是愛憐吧。

　　更精確但有些冗長的說法：對可愛的東西沒有抵抗力。

　　而新生確實是令人雀躍的。

陰晴圓缺

　　奇妙的一晚，前腳才離開喧囂嘻鬧的場合，後腳就得分擔點死別的哀傷。

　　這晚是惜別餐會第二波，朋友店裡給人代管，要去美利堅渡假逍遙一陣，又約了週五再來惜別餐會一輪，各自帶拿手的家常菜，還約了十月多來玩趟東部(歡迎跟團(笑))；我們不只是店主人跟客人的關係，還是好客人，更是相見恨晚的好友，有友如此，夫復何求？

　　回到住處，卻聽得駭人消息，朋友的親人，年紀尚輕，得了CA，還Meta到肺部，已然準備A.A.D.，向我問點相關方面的意見；只是意識還清醒實在是尷尬，是該一延再延，還是就給去了，這問題難解，醫療人員有其考量，家屬亦是，病患本身亦是。

　　若我當事，還能如此冷靜否？該是的，只是最近一兩年還多一點人味。

理性？

　　「我覺得你是很理性的人耶。」新認識的朋友這樣說道。

　　無可置否，雖然我並不是太希望我給人的印象是這個。

　　有時候很想回到許久以前，就像新片The Dark Knight裡的Joker，完全隨自己情緒而產生各種令人無法理解，無邏輯可言的行為；自然是做不到像Joker那樣，但Just for fun是共通的出發點與結果！

　　不過，現實社會裡，這會受箝制，至少法律要管，還有其他有的沒的會管。

　　理性會去壓抑，雖然不是沒有稍微失控的機會與前例；按照自定原則走，如果被迫破壞原則，還要記得跪主機板一陣子懺悔。

　　人生這麼辛苦過幹嘛？但是這麼冰冷的過法反而使得人生不太辛苦了。八風吹不動乎？還沒到那種程度，不過有點模擬到那種味道；還比之前偷吃步做出的喜怒不形於色要高階段一點。

業障

就說我跟宮崎老頭是一掛的。

邪心魔佛曰：讓吾來完納汝的劫數。

浮生六記

　　林語堂曰：芸是中國史上最可愛的女人。說是說得誇張了些，不過沈復賢伉儷恩愛敦篤，在浮生六記的文字中表露無遺；故王韜於跋曰：「筆墨間纏綿哀感，一往情深，於伉儷尤敦篤。」

　　從閨房記樂所描述的婚前生活乃至新婚燕爾，閒情記趣中描述的日常生活，坎坷記愁中所述因作保受累而被逐出家門，子女生離，索債遭厄，丟差，乃至愛妻陳芸去世，父死子亡等等；沈復夫妻一往情深，志趣相投，安貧樂道，恬淡自適等態度可見一班。

　　於坎坷記愁文中，在愛妻陳芸去世後，沈復有感而發道：「奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過於情篤。」再回看這對夫妻平日的處世生活，不難發現，中國哲學思想體現在這對夫婦的日常生活之中，無怪乎林語堂要給陳芸如此高的評價。

刺豚

即身佛＝和尚乾

那麼刺豚乾呢？

鈍

　　今天與人聊天時猛然發現，我已經有數月沒在腦內真正模擬過事件了；只剩下與人談話時的臨場反應才有讓自己思考的機會。換句話說，再度停滯。

　　不知道經歷多少次的停滯與突飛猛進才成今日這樣兒，如今，又開始停滯了。

　　腦袋再度拒絕思考，逃避思考；所以才好一陣子沒再腦袋裡模擬過事件的演進，用孫子兵法的語言，就是不再廟算。和人談話時是過去養成的壞習慣，會自動的反應及思考，從最早錯誤的反應，思考反應並且修正，到全盛期的正確的反應比思考反應還來得快，到現在正確的反應但速度不若以往，還有思考的時間。也這對話的時間，才會思考。

　　無怪乎許多事項的進程或是答案都來得慢了，我本身已然拒絕思考，間接造成累積的速度也慢了，整個人鈍掉。

　　我說要給我自己三年的時間，以達到下兩個層次，以目前的情況看來，三年或許太短了些，不過也只能走一步算一步吧？

　　實在點總是好的。不論進程快或慢都無妨。

　　

喜悅

多次經過省道九號，

唯一一次感到除了舟車勞頓之外，尚有喜悅，

是騎單車跨過南迴公路，真正走完省道九號全線，

之前還過了北宜公路，蘇花公路等等，

單車算是步行之外最接近人類本身力量，

那475.1公里竟顯得如此巨大，

若拜內燃機之助則毫無此感。

征服是很好的字彙，

但見著楓港路口的終點路標，

絕不是僅此一種造就喜悅之原因。

眼光

　　「除了中出懷孕，我想不出這麼早結婚的理由。」

　　有時候我自個兒都很好奇，我這種嚴謹的性格怎麼會容得下我身邊的某些人；上面那句話出自某幾個朋友對於二十來歲早結婚的想法，只是選了個言辭較為直接的來代表，其實我應該嗤之以鼻啐一句：「目光短淺！」而後拂袖而去，不過在理性及禮貌之下當然沒有如此為之。

　　不過，包容還是有限度的。限度的拿捏卻是另一個層次的事兒。

　　我想起從前小桃子說的：「你還太年輕，所以不要太相信自己。另外，也不要太相信別人。」

　　讀金剛經，其中一項心得是關於尺度的重要性，這在從前接觸高能物理時就很有心得，只是讀了金剛經後在生活及待人接物上特別有感觸；的確是什麼樣的眼光說什麼樣的話，最忌就是自信過剩，「我」很重要，但非是我執。

　　人生在提升的過程及里程碑，竟是如此饒富趣味。

笨蛋

　　三年，不算太久吧；只是突然回想起三年前一位老朋友對我說的一大串話，為了找回當時的記錄，這才發現三年其實也挺久的。

　　「笨蛋！笨蛋！笨蛋！」欸，這個陳小姐，您罵夠了沒？

　　「我沒有在罵你啊，我只是在陳述事實而已。」什麼意思啊妳？

　　「別人，包括我，埋頭了好幾年才會意識到你所謂的『問題』，怪了，你小伙子在急什麼？我不覺得你的問題找不到答案你日子就過不下去，幹嘛花時間在這上面？笨蛋！把自己弄得跟個糟老頭似的，但你根本不是啊！」

　　當年的問題，如今我還沒找到答案，找答案的過程中，有許多接近的結果，但卻衍生出更多的問題；無妨，反正人生本來就一直在堆疊問題跟解答，不是嗎？

　　

恐懼

沉溺過頭了，有一天突然開始覺得恐懼；

我們能承受這種程度的幸福嗎？

還要再陷下去嗎？

一個喜歡記錄的人，一個厭惡記錄的人；

都是肇因於我們太過害怕短暫。

選擇後悔

「吃掉我，你會後悔的！」

「那麼......我就選擇後悔吧！」

枕邊戲言，卻撞著我苦思多時不得其解的後悔第三階段；原來只得選擇後悔！

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　　最近認識位新朋友，一個經過億來億去的日子，也還年輕力壯，卻已回到故鄉過自己真正想過的生活，也奉獻了許多心力在改變他的故鄉。

　　從不能後悔過渡到懂得後悔的過程是很快的，而且是當事人感覺得到的過程，用一般比較白話的講法就是對自己負責，並懂得反省改進；但再到選擇後悔的這一階段卻是個一翻兩瞪眼，要嘛到了這階段不自覺，這是所謂的社會化，要嘛就自行選擇了真正要選擇的物事，而這些物事多半是世俗價值觀裡所不屑的，需要很大的擔當及勇氣來選擇這種多數人以為會後悔終身的物事。

　　我開始體會到高橋涼介跟在藤原拓海後頭跑的心情：我看到自己理論的樣本......不，應該是完成型出現在我的面前！

　　這次相遇後，我再度正視起我想隨緣的夢想；放棄小芸對我的打擊很大，連帶也對不太住後面交往的兩個女孩。曾經跟小芸一起編織過要開餐廳的那個夢想，一個還算會煮，另一個則相當挑嘴，這樣的組合似乎還挺不賴的。

　　那是我真正想過的生活，從十多年前就夢想過，而小芸闖進我的生命中時，則是讓我更加確定了實現的可能性，並一同努力的編織夢想中的未來；而當我自個兒決定放棄跟她的感情去成就她可能的幸福時，彼此也就同時放棄了這個共同編織起的夢想。

　　之前見了嫁給真的開始變貴的電子新貴的她，對於這個夢想，也跟我採上了同樣的態度以對：隨緣。對她來說，有著老公撐腰，只要老公不倒，她自個兒也準備妥貼，隨時都能實現呢！隨緣！而對我來說，包袱則是越來越多，也越來越大，就如同這陣子最常開玩笑似說的悲哀實情：抖抖包袱，蛇滑出來，青蛙跳出來，鴿子飛出來，整個就是麻煩到難以收拾，我能幹啥子？還是隨緣吧！

　　我沒新朋友那麼勇敢，那時若沒人作陪，我大概不會真去考慮讓夢想實現；現時真沒人作陪，看著那些越形越多越大的包袱們，再看看新朋友對每一個他即將要實現的計劃藏不住的笑容，我就暫以一個朋友的身份報以陪笑。

　　相當多年了，我選擇的後悔是妥協。也該是時候做點新的選擇。

選擇

有得選擇啦(笑)

每過一段時間一段時間，都得選擇啊。

汲汲營營否？

兩袖清風的人生不算好過，但也沒那麼難過。

後悔

曾幾何時，我把後悔的層次看得很重要，
也的確，在人生不斷成長的過程中，也不斷地在產生後悔。

與其說那時把後悔的層次看得重要，倒不如講是引以為傲，
畢竟那是我當時能講出的像樣東西。

不要後悔，懂得後悔，選擇後悔。

現在，倒覺得這三個層次就跟根毛一樣，沒什麼所謂。
或許這就是看過金剛經之流的後遺症吧，程度一口氣拔得太高，
看些過去引以為傲，能沾沾自喜的玩意兒，都只是根毛。

兼容並蓄是美德，但鑽牛角尖在小地方就是圈地自限了，
這是前陣子看了篇關於跆拳道心得文章的感想，
總之，毛就是毛。

油條

比起世故這個詞，我更喜歡用"油條"

炸好的油條就變不回下油鍋前的白麵了，

炸壞的......甭提了吧。

不過若是丟進湯裡粥裡，對嘴巴不挑的而言，

或許炸壞的油條也不失為種好油條呢。

廟算

有句俗話似乎是這樣說的：計畫趕不上變化。

倘若變化已含在計畫裡呢？

廟算這個辭兒就具了這樣的意義。

不過，若是事事都能知曉，這世界也就無趣了許多，

人類挺矛盾的在於，還是想要事事都能先知，

於是乎，夢見，算命，卜噬之流出現在歷史的洪流裡，不斷地累積演進。