某日夜裡陪強者我學長喝酒聊天,由於喝的是啤酒,我是隔日按照慣例有些厭,而學長倒做了惡夢;書外書,啤酒酒質要好的真沒幾種,要價又高,這是我較喜歡喝烈酒的原因之一。
聊著說他要去廟裡收個驚,我倒回想起所謂的收驚文。這一回想,版本還真是多,不過基本上結構是相同的:請神,燒四方金,備魂衣魂米(收驚儀式後給受驚人穿及吃的)。
最常聽到的版本應該是這個:
香煙通法界,拜請收魂祖師降雲來,四大金剛降雲來。
天催催,地催催,金童玉女扶同歸,
收東西南北方,收到中央土地公,
本師來收驚,本師來收驚,不收別人魂,不討別人魄,
收你弟子(受驚人生辰姓名住址)魂魄回,
有辦魂衫魂米,拜請列位尊神助吾來收魂,
三魂歸做一路返,七魂歸做一路回。
燒金燒化江湖海,豪光發現照天開,
收魂祖師下金階,神仙兵將降雲來,神兵神將火急如律令。
仙人為吾敕白米,祖師為吾敕白米,
眾神為吾敕白米,白米敕起起,敕離離,消災解厄身無病
香煙即起通世界,三魂七魄收轉來,
收魂三師三童子,收魄三師三童郎,
勿食黃泉一點水,萬里收魂亦著歸,
三魂飄飄歸路返,七魄茫茫歸路回,
魂歸身,身自在,魄歸人,人清采,
收你(受驚人生辰姓名住址)三魂七魄回歸來。
吾奉太上老君敕,收兵神將火急如律令,
急急如律令,急急如律令。
大多時候會唸得更簡易一些,在收驚的儀式中,在作用的是被請來的諸天神仙,而不是唸咒的人,因此唸多長並不是重點。
其他還有以天干地支,身體部位為內容的收驚文:
祖師助吾來收驚,天師助吾來收驚,
仙童玉女助吾來收驚,合壇官將助吾來收驚,
王仙元帥助吾來收驚,太上老君助吾來收驚,
王禪老祖師助吾來收驚,清水祖師助吾來收驚,
普庵祖師助吾來收驚,觀音佛祖助吾來收驚,
齊天大聖助吾來收驚,騰麒聖者助吾來收驚,
保生大帝助吾來收驚,謝府元帥助吾來收驚,
中壇太子助吾來收驚,五府千歲助吾來收驚,
菩薩祖師助吾來收驚,現壇官將助吾來收驚,
黑虎大將助吾來收驚,空中元帥助吾來收驚,
三百六員官將助吾來收驚,
拜請三師三童子,三師三童子
弟子爐前獻香念咒請,仙師到壇前助吾來收驚,
正寅二卯驚無驚,三辰四巳驚無驚,
五午六未驚無驚,七申八酉驚無驚,
九戌十亥驚無驚,十一子十二丑驚無驚;
鼠驚無驚,牛驚無驚,虎驚無驚,兔驚無驚,
龍驚無驚,蛇驚無驚,馬驚無驚,羊驚無驚,
猴驚無驚,雞驚無驚,狗驚無驚,豬驚無驚,
東方路頭,西方路尾,跋倒驚無驚,
南方路頭,北方路尾,跋倒驚無驚,
中方路頭,五方路尾,跋倒驚無驚,
東西南北,擔橫斜角,路頭路尾,跋倒驚無驚,
埕頭埕尾,巷頭巷尾,床頭床尾,跋倒驚無驚。
爬上懸,跋落低,爬上崁仔頭,跋落眠床下,
椅仔頂,跋落椅仔角驚無驚,
大驚小驚你無驚,男驚女驚你無驚,
父驚母驚你無驚,公驚婆驚你無驚,
厝邊隔壁大大小小驚你無驚,
正月朱一娘,二月曾二娘,搶治無驚,
三月李三娘,四月阮四娘,搶治無驚,
五月王五娘,六月蔡六娘,搶治無驚,
七月錢七娘,八月印八娘,搶治無驚,
九月陳九娘,十月狄十娘,搶治無驚,
十一月溫十一娘,十二月青驚娘,搶治攏無驚。
收著頭,好離流;收著耳,好離離;
收著目珠,好細膩;收著面,好到無記認;
收著肚,好好無事路,收到真清氣,攏總無代誌。
食飽飯,睏飽眠,百病消除,順手好離離。
而現今科技發達,網路收驚自然也是有的:
不過跟以上收驚文僅是結構相同,而內容有所出入;多半是因廟宇供養神明不同,而在收驚文的請神部份有所不同。
廣義的來說,收驚文也可說是曲藝的一種形式,發展成了好記又好唸的韻文。
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